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　　杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看(kàn)一下(xià)！

杞人忧天文言文原文

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

杞人(rén)忧(yōu)天翻译(yì)

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的故事

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语象先话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道(dào)他(tā)们不明白(bái)我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。