割礼(lǐ)这个(gè)风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就(jiù)来了解(jiě)一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割什(shén)么(me)吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会看起来(lái)的(de)话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还(hái)是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼(lǐ)是从很早的(de)时(shí)候就流传下来的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了(le)模样(yàng)，人(rén)们之间(jiān)再也没有了善良，也没有了(le)爱(ài)，他(tā)们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日(rì)子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个(gè)人，他(tā)和(hé)这(zhè)个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉(fèng)他(tā)，照(zhào)着他(tā)的(de)旨意去(qù)做事情，那么(me)他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思p>

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下(xià)了约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己(jǐ)和(hé)的(de)他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都是(shì)会(huì)承受更多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的(de)契约是(shì)用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来的孩子都是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话(huà)，那(nà)么就不是神赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了(le)割礼，目的是要证明(míng)自(zì)己对于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是自(zì)己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝(dì)的承诺的(de)话，那(nà)么(me)就要承(chéng)受上帝(dì)对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就(jiù)要(yào)进(jìn)行割礼。

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