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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时(shí)期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看到(dào)胡人在军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北(běi)直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北(běi)方(fāng城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭(j城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌iàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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