作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国(g戊戌年是哪一年uó)牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空戊戌年是哪一年山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于(yú)社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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