张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前(qián)面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句等张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了(le)一己之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报应的(de)内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都(dōu)是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇(piān)幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分内(nèi)容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描述(shù)，认为(wèi)忍(rěn)让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向善害(hài)人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格(gé)言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文(wén)化是一定的社(shè)会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了(le)当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲(zhé)学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失(shī)为对社(shè)会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容(róng)含义(yì)比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行善(shàn)不但(dàn)是一个人道德品(pǐn)质高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自己和家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自(zì)己带(dài)来什么利(lì)益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器(qì)晚成(chéng)。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日之计(jì)在(zài)于寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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