登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾(yú)之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思(sī)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁想，而荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论(lùn)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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