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西(xī)方(fāng)的几何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学，认为西方(fāng)的几何学(xué)来源于什么的勾(gōu)股之(zhī)学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)何一(yī)个(gè)平面直(zhí)角三角形中的两直角边(biān)的平(píng)方之和一(yī)定等凝神静气的意思 凝神静气是成语吗于斜边(biān)的平方。

　　周髀(bì)算经(jīng)简介《周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十(shí)书之一，是(shì)中国(guó)最古老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几何学来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于(yú)斜边的(de)平(píng)方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之一，是中(zhōng)国最(zuì)古(gǔ)老的天(tiān)文(wén)学和(hé)数学(xué)著作(zuò)，约成书于(yú)公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初(chū)规定它为国(guó)子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数(shù)学上的主要成就是介绍(shào)了勾股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原书(shū)没有对勾(gōu)股定(dìng)理进行证明(míng)，其证明是三国时东(dōng)吴人(rén)赵(zhào)爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给(gěi)出的)及其在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样引(yǐn)用到天文计算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历(lì)法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作(zuò)息提供(gōng)有(yǒu)力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本的几何定理，在中国，《周髀(bì)算经》记载了勾股定(dìng)理的公式与(yǔ)证(zhèng)明，相传是在(zài)商代由(yóu)商高(gāo)发现，故又有(yǒu)称之为商(shāng)高定理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了详细(xì)注释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角边为a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证明(míng)方法，是数学定理(lǐ)中(zhōng)证明方法最多(duō)的定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周(zhōu)髀(bì)算经》中给(gěi)出了(le)“赵爽弦图(tú)”证明了勾股定(dìng)理的准确性，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清(qīng)初(chū)学者(zhě)黄宗羲认为西方的(de)巧(qiǎo)态闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀(bì)算经(jīng)》的勾(gōu)股之(zhī)学(xué)。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在任何(hé)一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形(xíng)中的两直角边的平方之(zhī)和一定等于斜(xié)边(biān)的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中国最古老的天(tiān)文学和数学(xué)著作，约成(chéng)书于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要(yào)阐(chǎn)明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历(lì)它为(wèi)国子(zi)监明(míng)算(suàn)科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》的采用最(zuì)简便可行的方法确定(dìng)天文历法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供有力的(de)保障，自(zì)此以后历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此基(jī)础上不断创(chuàng)新和发展。

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