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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话(h所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文uà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。