闻(wén)过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了(le)我国(guó)历(lì)史上(shàng)的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人(rén)诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不但不生气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾经治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他(tā)非常(cháng)虚心，听到别人对(duì)他的(de)善言劝告(gào)时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个人(rén)独有、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排tián)，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的(de)主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些变(biàn)了，成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道(dào)自(zì)己的(de)过(guò)失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三(sān)旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道(dào)错了不自(zì)欺欺人，自己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出(chū)一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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