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独善其身是什么意思啊独善其身是褒义还是贬义起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土(tǔ)还是起于累土的意(yì)思(sī)，起于累土还(hái)是垒土(tǔ)拼音是“起于累土”的(de)。

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起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)的(de)意思，起于累(lèi)土(tǔ)还是垒(lěi)土(tǔ)拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六(liù)十(shí)四(sì)章。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易(yì)泮(pàn)，其微易(yì)散。

　　为(wèi)之(zhī)于(yú)未有，治之于未乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫末(mò)；

　　九层之(zhī)台，起于累土；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安(ān)定时(shí)容易保持和维护(hù)，事变没有出现迹象(xiàng)时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微时容(róng)易散(sàn)失；

　　做事情要在它尚未发(fā)生(shēng)以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以(yǐ)前就早做(zuò)准备。

　　合抱的大树，生长于细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑(zhù)起于每(měi)一(yī)堆泥土；

　　千里的远(yuǎn)行(xíng)，是从脚下第一步(bù)开(kāi)始(shǐ)走出来的。

　　老子(zi)依据(jù)他对人生的体验和对万物的(de)洞察，指出“民之从事，常于(yú)几成而败之。

　　”许多人不能持之以恒，总是(shì)在(zài)事情快(kuài)要(yào)成功的时候(hòu)失(shī)败(bài)了。

　　出现(xiàn)这种情况(kuàng)的原(yuán)因是什(shén)么？老子(zi)认(rèn)为，主要(yào)原因(yīn)在于将成之时，人(rén)们(men)不够(gòu)谨慎，开始懈怠，没有保持(chí)事情初始时的那种热情，缺(quē)乏韧(rèn)性，如果能够做到“慎终如始，则无(wú)败事(shì)”。

　　老子(zi)认为，一(yī)个人应发挥智能或技能的最(zuì)佳状态，只有在心(xīn)理平(píng)静的自然状态下(xià)才能(néng)做到。

　　总之，在最(zuì)后关(guān)头要像开始的时候(hòu)那(nà)样谨慎(shèn)从事，就(jiù)不会(huì)出(chū)现失败的事情(qíng)了。