社日节是什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社(shè)日分为春社(shè)和(hé)秋社(shè)的。关(guān)于社日节是什么节日以及(jí)社日节(jié)是什么(me)节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少(me)节(jié)日，社日节这个(gè)节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国一个(gè)祈求(qiú)丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第(dì)五个戊日为社日(rì)。所以具体日子由立春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的(de)社日节(jié)期依据干支历法来定(dìng)，后来因(yīn)历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)推(tuī)算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社(shè)，按照中国民间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农民(mín)们都要立(lì)社祭祀，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地(dì)公公的生(shēng)日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社(shè)日(rì)是什么日子

　　社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正(zhèng)神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙(miào)。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为石小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少头、木(mù)牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的(de)社(shè)稷坛(tán)便(biàn)以五(wǔ)色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既(jì)代表天(tiān)下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清(qīng)皇(huáng)帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地(dì)城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有(yǒu)大有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神像，多(duō)是留着长胡(hú)子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉(jué)得孤(gū)身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土(tǔ)地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在(zài)福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石(shí)头(tóu)，上盖红布(bù)，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风(fēng)，农家(jiā)还在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请(qǐng)来(lái)了护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解(jiě)那时(shí)的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提(tí)着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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