九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是(shì)可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察他(tā)所需(xū)要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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