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  比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来(lái)不具(jù)备人动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本体的(de)表现(xiàn)形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句,不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人(rén)格化,将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě),赋予物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为(wèi)或思想情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现了二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗(le)小(xiǎo)草旺盛的(de)生(shēng)命力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它(tā)们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修(xiū)辞(cí)方(fāng)式。

  下面是(shì)我整理的(de)作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化(huà)或人的物(wù)化(huà)或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格(gé),因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qín二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗g)色彩,是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质不(bù)同而又(yòu)有相(xiāng)似点的(de)事物(wù)描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本(běn)来(lái)不(bù)具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)的(de)。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事物作(zuò)比也就是打比方;一定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更(gèng)具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在(zài),于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在了(le),当然就(jiù)增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此可(kě)见,比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性,使(shǐ)两体融(róng)为(wèi)一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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